從零開始的女性主義

女性主義是什么？為什么我們需要女性主義？如何用女性主義進行思考？ 　　圍繞上述種種問題，□□著名學者上野千鶴子與知名漫畫家田房永子，開始了一場從零開始的女性主義課堂。她們用幽默的語言、傳神的漫畫，回溯女性主義的發展歷程，暢談母女關系、性、工作、婚戀、育兒等日常生活中的議題，駁斥關于女性的刻板偏見。 　　這堂課不僅開啟了一趟全新的旅程，更告訴我們：女性主義，不僅僅關乎女性，更關乎每個人的日常生活...

上帝之肋:男人的真實旅程

曾雄踞《紐約時報》暢銷榜六十二周的超級暢銷書， 　　★男人必讀： 一個男人的創傷所在，正是他的天賦所在。 　　演繹只屬于男人的成人禮，展現真正的、充滿力量的男人如何可能。 　　★父母必讀：“拯救男孩第一書” 　　不會培養男子漢，就要終生尋找男子漢 　　如果你已為人父母，請讀一讀這部用童話與詩詮釋的男人精神成長書， 　　它告訴你如何讓你的男孩成長為充滿力量的男人。 　　★女人必讀：女人是男人的肋骨，男人又是誰的肋骨？ 　　關照真實

自由與善

《自由與善:克隆人倫理研究》從自由權利的維度、以思想辯駁詰難的方式審視克隆人技術及其應用的價值合理性依據，揭示克隆人技術研究與應用的社會風險與道德風險，前瞻性地關注克隆人權利問題；反對對克隆人技術研究與應用的絕對性態度，嘗試性提出克隆人技術研究與應用的程序與規范；并通過克隆人技術這一現代科學技術的特殊方面，探究現代性社會人類的自由存在方式...

解讀大和魂-缺德的日本人

程麻的《解讀大和魂(缺德的日本人)》最引人矚目的特色是雅俗共賞 ，即可以“外行看熱鬧，內行看門道”。 《解讀大和魂(缺德的日本人)》從描述五光十色甚至光怪陸離的日本 風土人情入手，引導讀者身臨其境地生動感受東領島國的自然風光、社會 面貌與民眾生活；而作者的娓娓述說，又抽絲撥繭般 地逐步觸及與揭示了日本歷史傳統的深層內核，最終提煉出其重實物而輕 倫理、任 性縱欲和就事論事等文化心理特征。聯系近現代以來中日兩國的恩怨情仇 ，中國讀 者

新時期人與文化的反思

《二十世紀中國學術論辯書系》是一套熔資料性、思想性、學術性、可讀性于一爐的大型系列書籍，是二十世紀關于中國哲學、歷史、文學、藝術重要學術思想的匯要，共四卷四十冊。本卷為“新時期人與文化的反思”分冊，具體包括了：關于人道主義的論爭、我國文化討論興起的原因及發展過程等方面的內容...

中國（西班牙文）

中國倫理思想史（上中下）

“中國倫理學說史研究”是20世紀80年代初列入浙江省社會科學研究所的重點課題，該書出版后，在學術界引起了積極反響。作者曾收到數十封海內外學者的來信，北京大學著名教授張岱年先生在信中稱該書為“傳世之作”。國內一些著名學者在重要報刊上發表書評，華師范大學馮契教授在《人民日報》（1989年6月2日）上、中國社會科學院余敦康研究員在《哲學研究》（1986年第3期）上、復旦大學潘富恩教授在《書林》（1986年第3期）雜志上，分別發表了書評。他們

人類學教程

本書共分十八章，內容包括導論、人類學的主要流派、人類的進化與人種、人類的生存策略、性與生育、戀愛與婚姻、人類的家庭、親屬關系與宗教、族群與民族、語言與交流等...

民族關系理論通論

民族關系是當今世界普遍存在的社會現象，民族關系理論是民族理論學科體系的重要組成部分。中國民族理論學術界對民族關系進行了很多研究，但還沒有系統闡述民族關系理論體系的教科書和專著。本人在馬克思主義民族理論與政策專業的本科生、碩士研究生、博士研究生培養中，從20世紀90年代初開始先后開設講授了《民族關系概論》、《民族關系理論》、《民族關系研究》等課程，編寫了《民族關系理論（教學大綱）》，在這一時期編著的《民族理論通論》中編人了第三編民族關系

轉型時期中國社會人口

本書從多種角度剖析了在社會轉型的特殊時期，中國人口所產生的問題與解決問題的對策。 正如其他社會問題一樣，如何看待、認識人口問題，歷來有很大的分歧。即使對同一件事，各家的見解也會有所不同。本書的每一章都是一個專題，參加編寫的，雖然都是在這方面研究很有建樹的專家學者在編寫本書時充分尊重作者個人的意見，并沒有要求對同一個問題有統一的結論...

客家遷移萬里尋蹤

本書編輯了沿客家遷移路線萬里追蹤的一系列具有較大新聞含量和較高文化與學術價值的報道，這些報道多是研究客家民族歷史的。 ...

王鍾翰學術論著自選集

何謂日本

每一個國家、每一個民族都擁有獨自的文化。日本文化也呈現其特殊性。但是不能因為過于肯定該文化的特殊性，而將其利用于擁護政策、經營的特殊化，更不能將其用于維護一部分集團的利益或是特定政府機關的權限。本書正是從上述觀點出發，努力嘗試一邊追溯歷史，一邊描繪出已...

柯爾克孜族：新疆烏恰縣庫拉日克村吾依組調查

云南民族村寨調查是云南大學組織多學科力量編寫的一套對云南25個少數民族村寨的全面調查材料，內容包括各民族村寨的人口、經濟、文化、政治、社會、法律、婚姻家庭、教育、宗教、科技、衛生、生態等方面。這是云南各少數民族村寨基本狀況的一個生動縮影，是全國繼20世紀50年代民族調查之后又一次大規模民族調查的豐碩成果，它對了解和研究云南少數民族地區現實的社會生活有重要的參考價值與現實意義。本冊主要介紹了柯爾克孜族地區的生態環境、人口、經濟、社會政治

歡情與迷亂

在兩千年前的人類世界，有兩個最強大的國家，即西方的羅馬和東方的中國。古羅馬繼承了古希臘的文化并擴大影響，形成了西方文化之源。兩千年前世界各國（也包括中國）盛行君主統治，羅馬卻實行了很長時間的共和制。羅馬的軍隊可以說是戰無不勝，他們東征西討，建立了一個疆土遼闊、無比繁榮的國家；他們非常粗野、殘暴，嗜血成性，性生活野蠻而放縱，卻又摻雜著柔情與文明。有人甚至說羅馬帝國的覆滅就在于他們的性放縱——所有這一切，構成了一幅十分奇異而獨特的歷史畫面

愛琴海的愛情

簡介 　　古希臘人崇尚美，崇尚健康，崇尚享樂，重視優生。反映到性文純方面，就是他們追求自然、健康、現實的性愛，提倡享受性愛的樂趣，并通過性愛追求精神和肉體的愉悅，既不變態，也不回避。這與中國古代的性文化有很大不同，也比較符合人類文明的發展趨勢。讀者通過閱讀，不僅可以深入全面地了解古希臘的性文化，也可以體悟西方國家當代性文化的由來，并在此基礎上，對中國古代和當代性文化的形成發展有所思考...

當代中國文化人類學-(上下)

希望的秘密

作者為法國前總統戴高樂的侄女，二戰中法國抵抗運動的斗士，曾被捕關入雷文斯布魯克集中營。作者擔任“救助一切不幸者一第四世界”組織的法國主席期間，在社會生活的每個層面竭盡心力讓特困者的聲音被聽見。第四世界深信在抗貧的路上，特困者的知識與經驗是我們思想與行動的導師。他們挑戰了傳統的濟貧概念，將特困者視為“股東”，任何行動只要是不符合股東的利益，這個組織就不做�！断Ｍ�的秘密》詳細記載了作者與第四世界的特困家庭、朋友、持久志愿者一起爭取正義與友

泰寧-巖居文化

本書全面系統簡潔地介紹了泰寧的自然地理、歷史文化、風土人情和經濟社會發展情況...

超越2012世界危機與人類的選擇

《超越2012:世界危機與人類的選擇》內容簡介：2011年3月11日14時46分，日本發生9級大地震，繼之其核電站發生重大安全事故。百年一遇的大地震，駭人聽聞且越發小可收抬的核泄漏，讓日本燦爛的櫻花頓時黯然失色，也使整個亞洲和太平洋地區乃至全世界陷入恐慌之中。幾乎與此同時，西方一些國家則悍然對主權國家利比亞發動猛烈空襲，更讓世人一片茫然，錯愕不已。面對此情此景，人們不禁要問：我們這個世界怎么了？2012，人類將何去何從?中國知名學者李

多維視角下的人學與現代化關系

本書是關于研究“多維視角下人學與現代化關系”的專著，書中包括了：古希臘哲學家對人的探索和文藝復興時期對人的呼喚、西方理性啟蒙與人的祛魅、中西文明撞擊與人的論閾轉化等內容。 本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀...

民族學研究集刊-上.下

《民族學研究集刊》，中山文化教育館研究部民族問題研究室編二則後共出版六期。 一九三六在上海出版第一期，由商務印書鎔出版。後因抗戰爆發，第二期遷至長沙出版，第三至五期又遷至重慶出版，其中第五期改由中華書局出版。 一九四八年在上海出版第六期，編輯者改為中山文化教育館研究部民族組，仍由中華書局出版，此後�？�。 　　《民族學研究集刊》于黃文山和衛惠林主持中山文化教育館期間編輯，為中國民族學會的機關刊物，主編為黃文山，主要編輯者為衛惠林等。

她的故事

人類可接受風險

受卡耐基·梅隆大學風險分析中心主任julie downs研究員邀請，2005年春季學期我在卡耐基·梅隆大學社會決策與社會科學系及風險分析中心做訪問學者，有幸結識了世界風險分析的扛鼎專家和學者。 國際風險分析學會主席巴魯克·費斯科霍夫(baruch fischhoff)教授熱情地邀請我參加有關風險分析的各種專家研討會，并將該領域研究前沿的文獻和成果介紹給我。 “美國風險預知、傳播、教育走在前列。大到人類安全、國土安全；中到航

那邊風景:世紀之交社會文化心態閱讀

本書是一本社會文化評論集，對世紀之交眾多的社會文化現象都作了一些討論。內容包括：面對紛亂的社會心態、文化娛樂生活的夢幻曲、現代生活的雙刃劍等...

西南民族地區出生人口性別比失調問題研究

第四屆人文地理學沙龍紀實-地理學評論-第1輯

《地理學評論》第一輯終于以“第四屆人文地理學沙龍紀實”的形式正式出版了。大約六七年前，當一群志同道合的學者在謀劃出版一本具有批判主義精神的不定期地理讀物時，沒有想到它要經歷那么長時間才得以“出生”，而且第一輯是借助人文地理學沙龍的成果與世人見面的。兩者的結合，既是偶然也是必然。期望這本不定期讀物能夠持續地出版下去，將來成為一本有價值的地理學術期刊，對中國地理學的健康發展起到推動作用...

休閑評論-第1輯

休閑、休閑活動和休閑生活，從來就與人類本身的生存發展相生相依。古希臘哲人亞里士多德說：“幸福存在于閑暇之中，我們是為了閑暇而忙碌�！瘪R克思指出休閑和勞動是人的自由全面發展的雙重社會生活基礎，將休閑看作人的基本生存狀態之一...

從細節品味城市-杭州生活品質之城形象研究

休閑是一種復雜的多維現象，東西方、各群體對休閑的看法各有不同，許多學者認為，難以達到一個簡明、單一的休閑定義。但是在界定休閑時，又有一些可以共同認可和遵循的原則...

關系的真諦－做人 交友 處世

我們生活在各種交往關系中，與他人、家人、世界、地球、宇宙都息息相關。因為世間萬物皆離不開交往，我們有必要了解什么是交往，交往的一切活動——與愛人、父母、朋友、老師和社會的——對自己和他人都意味著什么。將所有個人的交往關系拼接在一起，就構成了社會。社會是我們的寫照，由我們在交往中所扮演的不同角色組成。如果交往時氣惱妒忌、野心勃勃、顧影自憐、壓抑狹隘、獨占欲強，社會就會變得瘋狂。如何交往會影響我們身邊所有其他事物——人、動物、地球，甚至生

當代青海海西蒙藏漢民族關系研究

民族關系作為一種特殊而重要的社會關系已成為多民族國家政治穩定、邊疆安全的重要變量。近年來，我國西北邊疆地區民族問題十分突出，對民族地區政治穩定、經濟社會發展產生了重要影響。本書以青海省海西蒙古族藏族自治州蒙藏漢民族關系為研究對象，對海西蒙藏漢民族關系發展的歷史、現狀及影響民族關系的政治、經濟、文化等因素進行了全面而詳細的梳理分析，在深入的田野調查基礎上對西北多民族地區民族關系發展的一般規律進行探討和總結，并對構建和諧民族關系提出了

人口均衡城市化的基本問題與路徑選擇研究

《人口均衡城市化的基本問題與路徑選擇研究》從人口均衡理論出發對“人口均衡城市化”進行概念界定，并對人口均衡城市化道路的內涵和思路進行詳細闡述，包括城市內部的均衡、城市之間的均衡，以及城市與經濟社會、資源、環境之間的均衡�！度丝诰�衡城市化的基本問題與路徑選擇研究》深入分析人口均衡城市化的動力機制，并試圖建立相應的評價指標。信息化、工業化、城鄉一體化是推動人口均衡城市化發展的主要動力，通過理論分析，建立一系列有關人口均衡城市化發展的評

猿形畢露-從猩猩看人類的權力.暴力.愛與性

黑猩猩和倭黑猩猩是進化路途中和人類最為相似的兩種動物，從他們的群體關系、家族構成、性格甚至兩性關系中，可以窺見我們自己。德瓦爾先生的《黑猩猩的政治》是對黑猩猩進行了細致的觀察后寫作而成的學術著作，而本書則是進一步加入了他對倭黑猩猩的研究，寫成的一部幽默風趣的科普書籍。到底我們人類更像生性好斗的黑猩猩，還是溫柔樂觀的倭黑猩猩，讀完本書，自有答案。 　　本書2005年首次出版，獲得《紐約時報》年度推薦好書等殊榮，文字授權多個國家和地區，是

中國貴州·黔西北彝族美術:那史·彝文古籍插圖

本書內容包括: 黔西北彝放古代繪畫概略 ; 文獻選擇《顏色的由來》 ; 那史 ; 彝文古籍插圖...

社會文化人類學的中國化與學科化

流散中國的猶太人

劉曉航編著的《流散中國的猶太人》介紹了猶太人1800年民族大流散的悲情歷程，并重點講述了猶太人在我國開封、上海、哈爾濱及天津四大城市的流散情況，猶太文明在這四地如何生存發展，猶太文化與漢文化融合及交流進程，以及中國人民對猶太人的善待、猶太人與漢民族的友好交往等...

愛情,一種草率的感情

除了繁殖本能以外，我們的愛情和性欲也來自石器時代？ 豐滿的胸部可以帶來男人的忠誠，促使他們撫養孩子？ 只有當人類是由鳥類演變而來之時，他才在自然本性上是一夫一妻制的？ 所有沒有孩子的男人都是自殺候選人或者是潛在的持槍殺人者？ 女人喜歡和社會地位高的男人鬧緋聞，因為這種男人可以提供更好的基因？ 《愛情，一種草率的感情》連續20周排在德國暢銷書榜前5位，連續61周排在德國暢銷書榜前50位，最好排名是

拉祜族苦聰人-對哀牢山中部一個人群生活方式的研究

《拉祜族苦聰人:對哀牢山中部一個人群生活方式的研究》主要收錄了問題的緣起、田野點的選擇、研究意義及主要內容、研究思路和方法、研究的主要結論、生態環境、地理位置、地貌特征、氣候特點、植物資源、動物資源、人文資源等內容...

沐猿而冠-文化如何塑造人性

黃章晉、羅永浩誠意推薦！ 飲食、交往、婚戀、家庭的習俗是怎么形成的？ 婚姻制度還能存續多久？ 真的有過母系社會階段嗎？ 人類還在進化嗎？ 男人四處風流和女人培植備胎的心理有何不同？...

宋蜀華論中國民族學理論探索與實踐(1999/4)

本書分上下兩編。上編是中國民族學理論與方法的探討。下編則是實地研究與歷史的探索。本書在一定程度上體現了筆者多年來探索中國民族學理論與方法的一些粗淺認識。關于民族學一詞，歐洲大陸傳統上一般稱民族學，美國一般稱文化人類學，英國稱社會人類學，然而三者在研究對象、學科史及方法論等方面基本等同，很難說有什么區別，只是在各學派的學術傳統和研究的著重點等方面不盡一致。因此本書行文中有時民族學和文化人類學并用。 西方民族學和文化人類學者從不同的

ETHNIC RELATIONS IN CHINA

云南少數民族圖庫(藏族)

藏族，是中國西部一個歷史悠久的少數民族，主要分布在西藏自治區和青海、甘肅、四川、云南等省的部分地區。云南省的藏族主要聚居在迪慶藏族自治州，少數散居在麗江、貢山等縣，全國藏族人口459萬，今天云南藏族人口約12.8萬。 藏族統一自稱博巴。藏語中博即力博，與漢文獻中的記載吐蕃同音；巴即人之意。聚居在云南西北部的藏族自稱博巴，漢族稱其古宗，納西族稱其古孜，白族稱其各弱，彝族稱其俄祖。不同的他稱都有土地的主人的含義，故有學者認為云南藏族

云南少數民族圖庫(瑤族)

瑤族，是我國南方的少數民族。全國瑤族人口213萬，分布在廣西，江西、湖南、貴州、云南等省。云南的瑤族，半數以上分布在文山壯族苗族自治州，以富寧、麻栗坡、馬關、廣南四縣較多；此外，從紅河哈尼族彝族自治州的屏邊、金平、河口等縣，到西雙版納傣族自治州的勐臘縣及思茅地區的景東、江城、墨江等縣都有分布。2000年云南瑤族人口統計為29萬。 瑤族是古代尤人的一支，是九黎三苗后裔，至今瑤族支系中仍有以尤為自稱�，幨怯鹊臐h語直譯�，幾逯�系眾多，

東道主與游客:青藏高愿旅游人類學研究

國際漢學研究通訊-第十二期-2015.12

人類學.現代世界與文化轉型:21世紀人類學講壇第二屆年會論文集

人類的演化

人類演化的故事，比任何其他故事都更讓我們著迷。我們的好奇心永不滿足，總是不斷在問：我們是誰？來自哪里？本書對人類演化歷程提出了全新的疑問，也給出了嶄新的研究方式和回答。 “這是一個偵查的過程，呈現在我們面前的，是一個由考古學記錄組成的犯罪現場。和通常的犯罪現場一樣，證據很不完善，讓人激動，也讓人抓狂，我們的任務就是試圖推演出在什么時間，發生了什么，以及背后的動機�！迸＝虼髮W人類學家羅賓鄧巴，著名的“鄧巴數字”提出者，以社會大腦假說和時

車里擺夷之生命環-陶云逵歷史人類學文選

陶云逵（1904-1944），是20世紀中國民族學、人類學史上一位重要學者。在體質人類學、西南少數民族研究和邊政學領域有開拓性的貢獻。曾留學德國柏林大學，是繼蔡元培1926年在中國首次提出“民族學”及其界說之后，積極將德國民族學——主要是德奧傳播學派的理論與方法系統介紹到中國，并開展一定規模的實地調研的第一人。他不僅繼承了20世紀德國民族學對“精神”的關注，也將歷史特殊論和傳播論帶進中國的實地研究當中。他的民族志具有深厚的文化史底蘊，

納文

本書為漢譯人類學名著叢書之一，敘述風格的優雅、思維的洗練，以及廣博的知識涉獵，使這部實驗性的民族志成為人類學經典中**魅力的著作之一。 納文是生活在新幾內亞的雅特穆爾人在其青少年成員取得有意義的成就后舉行的一種慶賀儀式。作者圍繞此一儀式，采用不同的路徑加以分析，獨創性地將研究者的思維工具和思維過程展現出來，讓讀者看到在不同的研究框架下，社會事實所呈現出的不同面貌。...

階序人-卡斯特體系及其衍生現象

這人類學研究史上對于印度種姓制度進行研究的最為重要的一本書。作為人類學經典名著，杜蒙的在這本書中綜合了前人對印度研究的成果，提出了“階序”的理念，一方面揭示了印度這個古老文明的基本理念，一方面則暗指西方近代“平等”理念的局限。這是一本超越了印度研究領域，而對各種比較文化研究都有著重要參考價值的著作...

制度與人口-以中國歷史和現實為基礎的分析-(上.下卷)

天涯論劍

本書是作者思考與調研、汗水與智慧的結晶...