中國詩性文化

古生物學研究揭示，物種的滅絕和變異，都根源于自然界固有食物鏈的突然中斷，人類的起源亦如此。要而言之，一是第四紀冰川以及大洪水時代對原始食物資源的巨大破壞，正是在食物再分配過程中導致了人類與自然界的分離；二是隨著青銅時代原始公有制的瓦解以及軸心期私有制的成熟，它加劇了人類社會內部食物分配的激烈競爭，從而促發了人類個體精神生命的覺醒。中國文明正是在對食物匱乏與分配的持續應戰中，創造出其以生命倫理學為本體內涵的中國詩性文化。 　　由于食物資

書店漫游-一段書店與文學的尋訪之旅

書店儲存著人類的文明，曾經是文學的發生地、作家的棲息地、歷史的見證者。今天，我們依然需要書店，正如我們需要記錄文明一樣。 紐約的斯特蘭書店、巴黎的莎士比亞書店和桅樓書店、丹吉爾的科隆書店、里斯本的貝特朗書店、悉尼的格里書店、倫敦的斯坦福書店、利馬的總督書店、波爾圖的萊羅書店、都靈的盧森堡國際書店、巴塞羅那的中央書店與拉耶書店、東京的丸善書店、布宜諾斯艾利斯的阿維拉書店和永恒旋律書店、馬德里的安東尼奧·馬查多書店、舊金山

荷馬之謎

《荷馬之謎》開辟了一條引領讀者深入思考西方文明源頭的蹊徑�！逗神R之謎》由中國人民大學出版社出版。 ...

物之記憶

理解“物”及其文化與日常生活的關系，在今天既然如此重要而切身，自然值得關注。相對于從理論和哲學層面進行抽象思考，或是坊問現有的大量關于物質文化的具體考證，張春田編寫的《物之記憶》采取的是另一種*為貼近普通讀者的方式。編者從“物之記憶”的角度，搜集并挑選了書寫人與物之間故事的一些文章，編為一冊，并輔以照片和插圖，希望從文學性的層面，呈現出“物質文化”的諸多側面，追求雅俗共賞，開卷有益。一方面，通過物來勾連歷史與個人，情感與記憶。另一方面

中國文明(海外中國研究文庫)

《中國文明》分為兩部。第一部為中國政治史，第二部為中國社會史。他以封建家族制度為核心，對中國古代社會在政治、經濟、文化、宗教、軍隊、都城等方面的表現進行了透徹的研究和分析。他又為中國古代農民和皇帝單獨各列一卷進行研究，是西方漢學史上少有的中國古代農民史、皇帝史的研究專著。著者文筆優美，從社會史的角度描述中國文明的歷程，頗具可讀性...

美的復興

文學與美，很終還是一個“人”字。 此書是理解和體悟白先勇文藝脈絡很為完整的一部文化散文集，主要收錄關于文學、藝術活動的新篇章。白先勇在書中談小說的創作經驗，談昆曲的美學價值，談《紅樓夢》的前世今生，談文化經典的保存與流傳以及如何復興中國傳統文化，內容的時間跨度，從二十世紀七十年代直至如今。 白先勇所念想的是，重新發掘傳統文化的精隨，并接續現代世界的新文化�？梢�，實現我們自己的“文藝復興”，是白先勇心中多年來的一個夙...

一街一世界

街頭、巷尾，我們每日都會路過，天天都能看到的地方。紅綠燈，電線桿，廣告板，排水溝……這些東西早已在你我的眼中習以為常。但你是否知道，它們并不像你認為的那樣普通？仔細觀察十根電線桿，就會發現每一根都各不相同——這些不同都有著各自的原因，絕不是偶然。街邊的每一處景物都有獨到的特色，這些特色是怎么產生的？本書將為你挖掘出，關于街邊風景的全部秘密！ 想要發現這些秘密，必須練就一雙擁有觀察力的眼睛。面對不起眼的常見之物，要觀察哪些地方？怎么觀察

文化批評的觀念：法蘭克福學派、存在主義和后結構主義

本書對20世紀西方重要思想流派的文化批評觀念作了深入細致的探討，考察了霍克海默、阿多諾等人的文化批評思想...

論契合--知識的統合

盡管威爾遜因社會生物學之爭而被搞得非常疲憊，但是他的步子并沒有停下來，反而是越走越遠，直至寫成這部《論契合》。在《論契合》中，威爾遜放下任何遮掩，沒有絲毫的羞澀，不做任何生物學中的鋪墊，直面問題的核心。他明確而大膽地提出，不僅人類一些簡單的社會行為，甚至人類的一些所謂“高等”的社會行為，都有其生物特型的基礎。威爾遜延續他在《社會生物學》中的思路，只不過從生物學的角度更加全面地解釋了社會科學、經濟學、社會學、哲學、倫理學、美學、神學、文

執守·反撥·超越——七月派史論（中華文學文庫）

本書作者以學術現代性的要求來審視七月派，而七月派本身，又騍中國社會現代轉型、中國20世紀文學在三、四十年代向現代化縱深發展時期中一個有重大標志性意義的文學現象，具有豐富的現代性內涵。書中沒有按照現代性的某些具體觀點來闡述七月派的現代性特征，而是從它的全部豐富性和復雜性出發，在它的種種內外部關系和因素中去展示其現代性內涵。 ...

跨文化交流入門

本書是供本科生和研究生使用的英文讀本，書中比較系統、全面地介紹了跨文化交流及其相關問題，并提供大量實際案例分析...

世界文化簡史

中西文化比較導論

此書名叫《中西文化比較導論》，主要是指書的主體內容而沒有強調其形式即演講輯錄。其中有若干篇是已經在刊物上發表過的文章，因為與書的主題相關，可以互相印證、補充，所以也一并收在這里。關于翻譯方面的文章也有好幾篇。但作者用力最多、篇幅最長的《翻譯標準多元互補論》并未收入，因為曾轉載過該文的書刊已經不少了，這里就不便再選了。但是，就中西比較文化和比較文學研究者而言，翻譯理論具有頭等重要的意義。它相當于一種工具性學科，就像邏輯學相對于一切理論科

中國俗文學史

本書介紹了中國文學史的進程與演變，論述了民間口傳文學在中國文學史上的作用和地位，其在民眾中的影響和流傳存在的價值。 ...

激蕩-文化講壇實錄(3)

在一個市場經濟功能開始逐步放大的社會，在經濟強盛成為一個國家、民族擁有重要國際話語權標志的時代，在資本成為解決社會發展倍數效應帶來的紛爭和矛盾的重要手段的今天，以下情況可能難以避免，這就是：效率會優于公平而難以顧及公平，功利會替代責任而不再服務于責任，投機會涵蓋選擇而不僅僅是代表一種選擇，財富會等同于人生坐標而不僅僅是鏈接坐標的途徑。 本書記錄了歷屆“文化講壇”的精彩演講及主持人點評，深刻而淺顯地、睿智而樸實地、熱情而真誠地為

儒家傳統與啟蒙心態

技術轉移與社會文化

本書作者富田徹男是研究技術史和專利問題的專家�！都夹g轉移與社會文化》是他的一本力作。全書以縱向、橫向的比較方法，較為全面地論述了技術轉移與自然、人文環境之間的關系，作者認為引進他國技術時須結合本國的具體情況，否則便不能扎下根來。這在古今中外都是一樣的，他在書中引用了大量資料進行論證，條理分明，剖析深刻，對我國的經濟建設和對外引進頗具借鑒作用。 ...

邃谷書緣

信息大量電子化后，傳統的圖書受到挑戰，現代生活方式的大量開掘，也令傳統的文化接受形式有些黯然。圖書，曾雄霸天下的文化產品，如今也在現代商品的沖擊下有些危然自立。然而，確信者自當確信，無論人類怎樣使用高科技裝備自己的生活，做為紙質的圖書，仍將在人類文化中扮演重要角色。這套叢書的編輯出版，就旨在從喧囂的世俗浪潮中撐一根桿子，掛一面旗子，一面為紙質書的光榮史吶一聲喊，一面緬懷那些從紙質書的世界打出一片天下來的雄才大杰，一面還慰安那些繼續浸淫

國際漢學 第12輯

《國際漢學》是由北京外國語大學海外漢學研究中心主辦，任繼愈先生主編的一本綜合性學術集刊。其宗旨是向國內學術界介紹世界各地漢學研究的歷史、成果和最新進展，以拓寬中國傳統文化研究的視域。同時積極推動國內學術界對域外漢學的研究，努力倡導國內學術界與海外漢學家的對話，使“漢學”和“國學”展開一種良性的互動，在一種跨文化的對比研究中，提升漢學研究的水平。 本書包括：漢學一家言、漢學家專頁、漢學家訪談錄、入華傳教士研究、中西文化交流史、中國宗教思

土家族古代社會制度文化研究

本書在充分吸收學術界相關成果的基礎上，以歷史文獻資料及田野調查資料為依據，運用民族學、歷史學、政治學、社會學等多學科的研究方法，較為系統地對發生于土家族古代社會的制度文化進行了深入的研究。 本書共分三個部分。第一部分即緒論部分，介紹了土家族文化研究的基本狀況，闡述了土家族古代社會制度文化研究的現實意義。第二部分，從社會制度系統的公共制度層面，研究了土家族古代社會的政治制度文化、經濟制度文化、軍事制度文化、教育制度文化。第三部分，

水潤天府

水利殖蜀國，山川毓秀色。原日天府，地日華陽，文明伴水而生。邑聚繁雄，實號成都，城市因水而成。巴蜀文化與水，實有不解之緣。大禹興于西羌，治水始于岷江，創“岷山導江，東別為沱”之法。叢帝來自荊楚，導水沮洳原野，有“鑿玉壘山，疏金堂峽”之舉。李冰興建都江堰，穿二江，至今福澤成都平原。今人整治濯錦江，治沙河，實受云帆龍舸下揚州之惠。錦江春色，重來天地。巴蜀文明，再鑄輝煌...

龔書鐸自選集-學習理論文庫

我國正處在改革的年代，稅收制度、法律、法規、規章也處在不斷的變革之中，到《龔書鐸自選集》出版的時候，有些政策可能發生了一些變化，請讀者及時查閱新的文件，以免發生誤操作。作為一名辦稅人員，在主觀上我們只希望嚴格按照稅收法律、法規、規章辦事；在客觀上，即操作中我們不想因產生誤操作而被處罰。我們清楚，一方面稅務機關要依法征并履行所有稅收法律、法規、規章規定的職責，為納稅人服好務，同時要接受行政監督、司法監督和納稅人的監督；另一方面，

大眾文化理論-(修訂版)

今天依然有人對大眾文化的崛起耿耿于懷，認定它的商業和娛樂特征會造成固定化消費模式，從而把文化和大眾一并推向平庸。但理論家在關注、引導大眾文化的同時，在多大程度上認識到這一文化內在機制中的積極因素？當人習慣于居高臨下數落大眾文化，假如有一天大眾文化自己開口說話，又會是怎樣一種景象？ 本書基于這一立場，介紹、評述了西方大眾文化的來龍去脈、它在當代中國接受模式的變遷，以及日常生活審美化現象，以闡明大眾文化在從反面走向正面的歷史過程中，是

明中后期文學思想研究

本書從知識史與問題史相結合的視角出發,對明代中后期的文學思想做了十分深入的探索,關涉到前七子、吳中派、唐宋派、后七子、公安派等一系列流派,對這些現象中尚未得到很好解決的許多重大問題進行了史實層面與問題層面的細致清理,有力地推進了這一領域的研究進展...

國際漢學 第10輯

《國際漢學》是由北京外國語大學海外漢學研究中心主辦，任繼愈先生主編的一本綜合性學術集刊。其宗旨是向國內學術界介紹世界各地漢學研究的歷史、成果和最新進展，以拓寬中國傳統文化研究的視域。同時積極推動國內學術界對域外漢學的研究，努力倡導國內學術界與海外漢學家的對話，使“漢學”和“國學”展開一種良性的互動，在一種跨文化的對比研究中，提升漢學研究的水平...

鬼學

《鬼學》共分四個組成部分：一是鬼的基本理論研究；二是鬼的專題理論研究；三是漢族與少數民族的鬼文化比較，以及中國與日本的鬼文化比較研究；四是鬼話研究。從而構建中國鬼學的理論基本框架，使讀者能夠了解鬼這一觀念形態對中國文化的影響。 “鬼學”早在20世紀初就有西方人提出，并且出版了著作，有人已經將它翻譯到中國，這也反映了中國對于現代鬼學的研究起步并不晚，當時鬼學的研究雖然借用的西方文化理論，例證也不少是中國本土的文化材料，對于中國鬼學的發展

文化研究(民族志方法與生活文化)

跨文化培訓指南(第三版)

《跨文化培訓指南》展現了文化培訓的歷史、概念和方法，探究了跨文化交融與培訓中的基本理論，以及跨文化培訓產生的背景問題。 本書由跨文化研究領域的權威機構撰寫，展示了該領域的最新觀點和評論；對目前的研究和具體培訓技巧進行了有效的總結；深入地分析了世界上跨文化問題比較突出的地區，包括中南美洲、歐洲和中國，以及東歐、俄羅斯和以色列地區。 本書具有跨文化融合的意義，其所涵蓋的綜合信息特別適用于管理學、教育心理學、民族學、社會學和性別

炎黃文化研究:第九輯

本書主要內容包括：炎黃二帝及其時代研究；民族文化與地域文化；思潮與學派；弘揚中華文化 建設民族精神家園；文獻整理與研究、中外文化交流等...

文化產業基礎

明清文化史探研

兩漢經學今古文平議-錢穆先生全集-[新校本]

錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌...

實用跨文化交流教程

《實用跨文化交流教程》包括十二個單元，每個單元分四個部分： 第一部分對本單元涉及的話題作一個概括介紹。第二部分提供一篇課內閱讀、兩篇課外閱讀文章。課內閱讀文章后列有詞匯表、難句解釋，并且編有與課文相關的練習(閱讀理解題、討論題等)。兩篇課外閱讀文章后也有難句翻譯、閱讀理解練習。第三部分設計了與話題?關的課堂活動，包括討論、案例分析、角色扮演等，形式多樣，內容翔實。第四部分提供背景知識，信息量大，知識面廣，是學生自學或教師備課的有力

北大文化產業評論

《北大文化產業評論(2009年卷)》是北京大學文化產業研究院主辦的文化產業研究性學術期刊，以理論分析、政策解讀和前沿觀察的形式對文化產業相關領域展開理論性、批判性、歷史性和國際性的研究論述，倡導跨學科的視角研究文化產業現象和趨勢，希望成為海內外學者研究成果發表的論壇，成為凝聚華人學者文化產業研究通向國際學術前沿的橋梁...

古今中西交匯處的近代學術

原生態文化 資源價值與旅游開發 以黔東南為例

拋棄版權-文化產業的末來

如果認識到版權理論既行不通又不合理，我們應該采取怎樣的應對措施？人們立即會想到，版權保護了對賣座大片、暢銷書和文化明星的投資，卻扭曲了文化市場，將大量文化產品擠出人們的視野。同時，控制著版權的大型文化企業掌握著文化產品的生產、發行、推廣和銷售，從而壟斷了文化市場。從民主和公平競爭的角度看，這種市場控制決不能容忍...

文化史的追尋——以近世中國為視域(人文大講堂)

作者長期關注中國近世思想文化史，近年更以概念史研究獨樹一幟。本書前半部分為文化史理論探討，對文化史研究路徑進行了深入辨析；后半部分為個案研究，結合清代至民國時期中國文化史上的重要或特色問題做出了精彩解讀。作者的思考，對于讀者了解文化史的內涵與方法，當不無助益...

跨文化交際學概論

《跨文化交際學概論》主要講的是跨文化交際學。在我國跨文化交際的研究始自80年代初期，時間不算長，但是，發展的速度卻相當快。學術雜志發表的論文已達數百篇，專著也已有二三十部。1995年在哈爾濱召開了我國第一屆跨文化交際研討會，并成立了全國性的跨文化交際研究組織——中國跨文化交際研究會。1997年在北京又召開了第二屆研討會。參與跨文化交際研究的包括外語界、對外漢語界、語言學界和心理學界的學者和教授，他們的研究角度雖然不同，但是他們都對跨文

炎黃文化研究:第十輯

本書主要內容包括：炎黃二帝及其時代研究；民族文化與地域文化；思潮與學派；弘揚中華文化 建設民族精神家園；文獻整理與研究、中外文化交流等...

文化發展戰略論壇文集-五

簡介 　　《文化發展戰略論壇文集(5)》是由廣東人民出版社出版的...

文化產業學導論

本書作為我們長期從事文化產業研究的一部理論著作，是在對《文化產業學》進一步完善的基礎上，充分吸收當前國內外學者研究成果而形成的學術集結。該書以經濟學理論為指導，以文化產業發展規律為主線，以全球文化產業發展為背景，從理論分析、實踐運行、中西比較3個角度建構理論框架，從而使全書實現了理論與實踐的有機結合、西方與中國的對比分析、宏觀與微觀的有機統一...

文明與跨文化新論

中國典籍與文化-第四輯

中華文明.中國近代文明通論-世界文明通論

西方近代文明的強力挑戰和儒學獨尊地位的根本動搖，使中華文明面臨著近代轉型的使命。如何看待中西兩種文明的特質、地位和關系？如何將中國傳統文明進行創造性轉化？如何吸納西方文明之長而為我所用？近代中國志士仁人在思想文化領域展開了激烈的論爭…...

文化創意產業導論(21世紀公共事業管理系列教材;高等學校公共事業管理專業主干課程教材)

本書以產業經濟學的視野建構全書體系，把產業經濟學的一般性和文化創意產業的特殊性結合起來，在闡述文化創意產業基本概念與特征的基礎上，重點闡述了文化創意產業在我國乃至全球的發展狀況，以及文化創意產業的主體與市場、產品與價值鏈、結構與新業態、布局與規劃、產業集聚與投融資、競爭力與國際貿易等。全書深入淺出，以豐富的典型案例為依托，以清晰的條理闡述文化創意產業的理論體系...

著裝的自由

服飾問題是人類生存的基本問題之一，“衣”是一個非常復雜的文化綜合體，現在的人已經不僅關注著裝本身，而是開始關注著裝背后的文化。我們站在現在的歷史維度下分析服飾文化，看出其中蘊藏的被人忽略的或者有意遮蓋的意義來，這本身就是很有意義的事情�！　∪藶槭裁匆�穿衣服，為什么要打扮？到底是社會的變革導致服飾的變革，還是服飾的變革影響社會的變革？為什么奇裝異服歷來會招致嚴厲的懲罰，穿衣服到底要表現什么？　　本書和服飾有關的話題包括政治、哲學、宗教、

智性的拷問-當代文化理論大家訪談集

《智性的拷問:當代文化理論大家訪談集》的結集出版，首先要感謝我的博士論文導師、清華大學外語系王寧教授。作為一位在國際上知名的文學理論家，王寧教授在世界范圍內的學術交流在我所接觸的當代學者中可以說是最為頻繁的，交流的層次也是極高的。他不但每年都要應邀到世界各地的一流高等學府如哈佛大學、耶魯大學、劍橋大學、杜克大學、華盛頓大學等演講或者授課，也經常邀請國外最為著名的學者，尤其是文學理論家和文化理論家，來華參加各種學術活動包括演講、論壇、各

文化的重要作用-價值觀如何影響人類進步

近些年來，文化因素在人類進步中發揮的作用，受到了全球性的關注。 本書從文化與經濟發展、文化與政治發展、文化與性別、文化與美國少數民族、亞洲危機和促進變革等幾個方面人手探討文化問題。國際政治問題專家亨廷頓和國際和地區問題研究員哈里森，召集世界多方專家學者，在美國藝術科學學會舉辦的“文化價值觀與人類進步”研討會上，探討何種文化在何種程度上促進或阻礙了經濟發展？文化與政治、文化與民主有什么樣的聯系？文化是否有優劣之分，應該承認一種文

楚文化與秦漢社會

本書主要內容：秦與漢初，楚文化的創造主體猶在，故楚之地的文化仍然主要是楚文化余緒�；�于文化傳統的差異，秦人在楚地的統治并不穩固，秦始皇以秦制為基礎“匡飭異俗”更激化了雙方的沖突，秦末楚地反秦斗爭的激烈程度遠遠超過其他地區等...

文化學概觀

本書主要內容包括：現象的分類；文化的意義；文化與文明；文化學史略；研究的先鋒；人類學研究；社會學研究等...

有朋·有書

我把這本小書取名《有朋·有書》， 是書名，也是我此生所追求的境界。 朋友給我友誼，給我溫暖； 書籍給我知識，給我智慧。 友誼和智慧伴隨我成長。 …...