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本書采擷古今軍政要員、碩儒雅士、藝苑英杰、名媛閨秀等與璽印篆刻相關的遺聞軼事。只言片語中,頗涉印藝、印論、印制、印典,品藻詩句、格言、雋語、名論。匯知識、趣味、資料、實用、逸聞于一帙,資文人雅士之清賞,以怡情養志;度印人藏友以金針,開啟新知...
通過《吳昌碩臨石鼓文》這本帖,我們可以學到一整套鮮活的技巧法則,但更可以體察到:其實學習古典,在掌握了基本技術規范之后,不妨放開來看看自己究竟能對古典作出何等樣的闡釋與發揮。沒入門的初學者當然還未能想到這些,也沒有能力做;但有能力的書法家,卻應該從吳昌碩身上汲取這樣一種啟示:即使是臨摹,有沒有創造力與想象力,也完全可以決定一個書法藝術家的成敗得失的。 ...
本套叢帖精選了榮寶齋收藏的部分明清書法珍品,分真、草、隸、篆諸體,其中大多為首次正式出版。為了盡可能地方便讀者體會、理解原作品精神,叢帖做了展示作品全貌、再現原大、局部放大以及封面附部分彩色原作等編輯加工,對臨習、創作和研究均有補益。 黃慎(1687-?),清代書畫家。字恭懋,后改字恭壽、菊莊,號癭瓢、東海布衣。福建寧化人。久居揚州,賣畫為生,為“揚州八怪”之一。繪畫藝術上主要工人物,其次山水、花鳥。常用狂草筆法作車,縱橫排行,氣象雄
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篆刻相關文獻與印存圖錄的數位化以及資料庫應用,為〈篆刻網〉創站動機也是站長持續不間斷的興趣職志,除站長外,研究所同學和學弟、學妹也有部分投入此項工作。講求效率的現代,從網路上查找資料已逐漸成為一般人的習慣,目前網路上並沒有印論的資料可供查詢與應用,但「印論」在印學研究與篆刻學習與創作上是相當重要的,故萌生建立資料的構想。 人力投入的多寡影響著計畫完成的時間。為了使這計畫能快速的完成,故邀集四海同好參與。多處多人共同執行數位化工作
本書系“2007北京大型系列活動暨第二屆印文化博覽會專輯——西泠印社集”,內中具體收錄了:《“百年西冷·中國印”大型系列活動新書介紹》、《在西冷印社第二屆印文化博覽會上的總結講話》、《日本篆刻界戰后六十年的軌跡》、《珍秦齋藏古璽印的學術價值》等文章...
我國的篆刻藝術源遠流長,至近現代時期達到了高度繁榮,其間名家迭出,可謂群星璀璨。他們中不乏有印譜傳世者,但也有不少篆刻名家僅限于零散的作品發表、出版。他們的篆刻藝術未能得到全面深入的展示,給我們今天的研究帶來了不便。有鑒于此,榮寶齋出版社集諸印社、博物館等社會力量,與眾專家學者一起,廣搜博采,特出版《近現代篆刻名家印譜叢書》,以彌補此項空缺,亦期能為弘揚篆刻藝術獻出綿薄之力。 本書為該系列之一的《尤無曲》分冊...
全書注重于篆刻藝術基礎知識的介紹,力求資料充分系統。通過篆刻術語、篆刻掌故、印學論著、治印技法、印材印具、印章賞析、印鈕藝術、印譜印存、印人集錄、印派印社、印學年表共十一個欄目,進行分類編寫。以大量的詞條,達到內容的豐富與全面性。詞條的選取覆蓋面較大,除了國內外已經出版的同類辭書中一般詞條必須具備以外,盡量增補了一部分短缺的內容。每個詞條釋義,力求資料確切翔實,不作學術觀點上的武斷。文字采用通曉的語體,簡明扼要,通俗易懂,便于讀者掌握
本書就秦印的淵源,秦印的賞析,秦印的臨摹學習及以秦印樣式如何來創作加以詳細論述。內容包括:秦印的歷史及藝術特點、秦印技法解析、秦印臨摹與創作等...
本書詳細介紹了元朱文印的源流和藝術特色,并結合分析了元朱文印的藝術特點,探討了元朱文印對其后篆刻的作用...
本書的內容包括:趙之謙篆刻的篆法特征;趙之謙篆刻的章法構成;趙之謙篆刻的刀法技巧等...
簡介 《始平公造像記》,全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》,無疑是眾多造像記中的杰出作品。石刻為陽文,刻于北魏太和二十二年九月十四日,署名為朱義章書,這在唐以前的碑刻中是很少見的。它和龍門造像記中的《楊大眼造像記》、《魏靈藏造像記》、《孫秋生造像記》等刻石皆屬同一種類型,書風莊嚴、樸茂?涤袨榘堰@一類型的書風稱之為[雄俊偉茂,極意發宕,方筆之極軌]。 本書為該造像記的清拓本...
本字典主要收錄我國歷代各種質地璽印上的文字,亦有少量封泥、陶片、貨幣文字。時間跨度自先秦古璽、漢印,下至明清以降流派名家印,及部分近現代篆刻名家的印蛻。 ...
這本《中國書刻藝術》,原是作者在培訓班的講稿。他從刻字藝術的緣起、發展,到書刻工具和材料的介紹,以及創作理念探討,與別國的比較等講起。尤其是對創作形式、色彩對比等,既立足于中國傳統文化的審美理念,又借鑒了西方色譜對比的原則,如色彩的明度、色相、純度等,并依次列舉各種顏色的意象特征,所表達的感情特征等,將刻字藝術的色彩搭配與表現內容有機地結合在一起,從理論和實際操作上解決了表現形式問題。還有對中、日、韓三國的刻字藝術的特征分析,比較公正
偉大祖國源遠流長的書法藝術史,由二王、顏、柳、歐、趙等書法大家寫就。他們給后人留下舉不勝舉的書法精品,給我們編輯《歷代名家書法大觀》提供了廣闊的選擇天地。本叢書規模宏大,從[書圣]王羲之始,上起兩晉、南北朝,歷經唐、宋、元、明、清,直至民國初期,共選了彪炳千秋的書法名家五十余人,集中他們各自的代表作品,按朝代延伸陸續出版。 本書選輯了柳體楷書《大達法師玄秘塔碑》、《神策軍碑》等,行書《嘗瓜貼》、《辱問貼》等,草書《蒙詔貼》、《圣慈貼》
全書收入楷收繁體字頭(包括異體字)六千余字,篆體重文計三萬四千余字,篆體中分列小篆、摹印、簡文、璽文、金文、甲骨等字體...
自宋以降有《草訣百韻歌》一篇,乃利研習草書者方便門徑,故流布極廣。余觀世傳諸本,謬誤為多;驓w并失類,以偏為正,有逢草法之規范;或書寫不工,使轉無度,牝牡相混,至使神奇草法如墮迷霧;或言語顛倒,編排無序而百韻缺損,名不符實;至其旁注小字,釋讀乖舛,訛傳天下,其病甚巨也...
印學是中國優秀傳統文化的重要組成部分,她包涵篆刻藝術;古文字學;金石學;書法;印譜以及印學史論等多個學科。本書主要內容包括:琴罷倚松玩鶴;舜佐;查氏舜佐等...
《中國古代書法作品選粹:九成宮醴泉銘》唐代書法家歐陽詢的代表作之一。書法靜穆安詳、神清氣爽,結字雍容大度,寓險峻于平正之中,融豐腴于渾樸之內,點畫遒勁,法度森嚴,既有南朝書法的典雅秀麗,又有北朝書法的遒勁雄強,是學習歐體楷書的洼范本之一...
吉林文史出版社多年來致力于書法工具書的研發,現在讀者看到的這套實用書法工具書,是我們在多年研發的基礎上,統一規劃,由書法篆刻專家精心增補編訂的。它們包括:楷書、行書、草書、隸書、漢印、篆刻、正反篆刻和五體書法八種,主要讀者對象是書法篆刻斧者和研習者。尤其是為了照顧初學者的入門,在字型和例字的選擇上,都經過精挑細選,反復比較,把最有代表性和典型性的收入書中?紤]到這套書的實用性,我們在復數總量上征求了專家的意見,保證每一本書都可以充分
印學是中國優秀傳統文化的重要組成部分,她包涵篆刻藝術、古文字學、金石學、書法、印譜以及印學史論等多個學科! ∥縻鲇∩鐒摿⒂谝痪0四年,宗旨是『保存金石,研究印學』,迄今已有一百余年的歷史。其社員,先后有一百余人,分布于國內各地,以及海外日、韓、東南亞,遠及歐美等國家。他們大多是篆刻名家與印學研究的專家、學者或收藏鑒賞家,終身或業余從事篆刻創作印學研究、印學藝術品鑒賞收藏,孜孜不倦,成果斐然。在愛社如家的精神影響與傳承下,他們在離
印學是中國優秀傳統文化的重要組成部分,她包涵篆刻藝術、古文字學、金石學、書法、印譜以及印學史論等多個學科。 西冷印社創立于一九○四年,宗旨是保存金石,研究印學,迄今已有一百余年的歷史。其社員,先后有一百余人,分布于國內各地,以及海外日、韓、東南亞,遠及歐美等國家。他們大多是篆刻名家與印學研究的專家、學者或收藏鑒賞家,終身或業余從事篆刻創作印學研究、印學藝術品鑒賞收藏,孜孜不倦,成果斐然。在愛社如家的精神影響與傳承下,他們
印學是中國優秀傳統文化的重要組成部分,拍包涵篆刻藝術、古文字學、金石學、書法、印譜以及印學史論等多個學科。 西冷印社創立于一九。四年,宗旨是『保存令石,研究印學』,迄今已有一百余年的歷史。其社員,先后有一百余人,分布于國內各地,以及海外日、韓、東南亞,遠及歐美等國家。他們大多是篆刻名家與印學研究的專家、學者或收藏鑒賞家,終身或業余從事篆刻創作印學研究、印學藝術口明鑒常收藏,孜孜不倦,成果斐然。在愛社如家的精神影響與傳承下
習于每日更新印章課題,生活也可以透過變化符號而延展。 50個橡皮章刻印主題,截取200個印章生活片段,日常生活也要玩刻創意...
本書收集了萬緣堂所收藏的木雕佛像圖片。包括:童子天地君親師龕、雷公、韋陀、垂袍觀音、王靈官、斗姆娘娘、華光大帝、羅漢、楊四將軍、文官像、羅漢、觀音、太子、水月觀音、天官、神農氏、楊四將軍、胡府二王千歲等百余件。...
壽山石雕,因選材于福建省福州市北郊的壽山鄉的壽山石而得名。壽上石質地脂潤、色彩斑斕、柔而易攻,且其品質似玉非玉、成凍成晶,是雕刻工藝品的最佳材料,備受雕刻家的鐘愛。福州的壽山石雕刻藝人不斷從傳統的雕塑藝術中汲取營養,歷經、1500多年生產開發展并成熟,直至今日在雕刻技藝上發展出圓雕、浮雕、透雕、印鈕、薄意與微雕等雕刻技法,成為中華藝苑中的一朵奇葩。 壽山石的圓雕動物類題材最為豐富,廣至飛鳥走獸、魚蟲水族,近如家禽六畜、十二生肖,
印鈕又稱印鼻,指的是在璽印上方穿孔系上印綏可隨身攜帶之物。在漢代,印鈕在功能性的基礎上又有了裝飾性的作用,如皇帝、皇后以及諸侯王大臣等所用之官印分別以虎、蛇、龜、駝等形象作為鈕飾以顯示其權利與地位,至于民間則不受此限制,花樣款式更加豐富。這種裝飾性上的發展,賦予了印鈕功能性之外的特殊內涵與意義,這正是印鈕雕刻藝術的起源與發展。 壽山石的應用得益于篆刻藝術的發展。元末大畫家王冕以“花乳石”入印,私自刻印,因其風格獨特,受到很多文
印章,用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,一般印章都會先沾上顏料再印上,不沾顏料、印上平面后會呈現凹凸的稱為鋼印,有些是印于蠟或火漆上、信封上的蠟印。制作材質有金屬、木頭、石頭、玉石等。本書以圖文并茂的形式介紹了印章的基本知識。全書共分十三章,主要內容包括:印章的來歷;粗識印章;至尊的田黃石;“印邊文學”的風采;印章傳友情等...
阮良之先生的著作《明清徽皖篆刻簡論》與廣大讀者見面了,讀阮先生的大著,可清晰地看到他在史論、藝論、藝理方面探究新意的歷程。論及徽皖篆刻史,阮先生對明清徽皖籍六大家所創六大流派稱謂的再探討以及對流派篆刻家的重新梳理,對地域文化尤其是徽文化對篆刻藝術影響的研究,如此等等,是《簡論》的“史論新意”所在...
印章,其起源要上溯至殷周際,到北宋米蒂開始,文人自篆自刻,印章成為一門藝術。本書結合印章圖例三百三十八顆,介紹印章的產生發展變遷,及幾千年歷史中著名的印學派別、印學名家、及印學名作。對印章、篆刻、藝術史愛好者有很大的幫助...
★16開精裝,上海辭書出版社出版★近代知名藏書家潘景鄭作序,著名書法家顧廷龍題簽書名★專收書法、篆刻術語辭目,兼收部分版本、石刻等方面與書法篆刻有密切關系之知識術語,以及書法篆刻之要言典故★以客觀、審慎、博采眾長為原則,各種不同學術觀點兼收并蓄★作者崔爾平,擅長書法理論、文字、訓詁學、版本學、書畫論著古籍整理,古硯收藏與研究,出版有《廣藝舟雙楫注》《書法正傳校注》《歷代書法論文選續編》《書法篆刻術語辭典》等★是供書法、篆刻理論研究者,
曾默躬,祖籍廣東,遠祖文林公,為夏朝君主少康之后。始祖達雅公,康熙年間一湖廣填四川~遷于成都。曾祖維灝公。祖父大楨公。默躬的父親名應壽,字和軒,早年為私塾老師,生平喜歡醫學,刻苦鉆研,終成知名中醫師。和軒膝下共有四子;長子名思同,字潛之,性沉穩,敏而好學,幼年隨父學醫,成為中醫師;次子思道(即默躬);三子曾思義,字叔宜,性聰慧,喜詩文書畫,學皆有成;四子曾堯,字期遠,自幼隨三哥曾默躬學習書畫、篆刻及中醫,其中以山水畫成就大。十七歲
駱芃芃編著的《金石永壽(中國藝術研究院中國篆刻藝術院第三屆院展暨國際邀請展作品集)(精)》分為四大部分:篆刻書法、印稿設計、鈕制、印文化工具。參展作者以中國藝術研究院中國篆刻藝術院研究員為主,兼及海外篆刻家100余位。作品集收錄了篆刻創作原石、篆刻設計稿、書法作品各100余件;鈕制作品20件、代表各國文化的印文化工具多件。創作內容以詩詞、雋語為主。本書不同于以往的作品集,除了收錄研究員的篆刻作品以外,國際部分邀請非華裔作者的作
此書系劉大新先生在秦公《碑別字新編》的基礎上進一步增補而成。所錄別字采自碑、碣、墓志、摩崖、造像、石經等,共收字頭三千五百余字,重文別字二萬一千三百余字。并以《中華大字典部首索引》順序排列部首,便于檢索...
一、本書是書法藝術工具書。為保持與《中國行書大字典》、《中國隸書大字典》的體例基本一致,并形成系列,故無法探討有關文字學的學問,也未能在這方面直接為讀者提供更多的服務。如:大篆(甲骨文、金文)、小篆同屬篆書范疇,在本書中收輯編排融為一體;但在實際應用中,它們又有各自不同的體系,讀者應注意參閱其他古文字學工具書。 二、本書所收輯之對象,是歷代在書法藝術上有卓著成就之碑帖法書,無法收輯并非法帖而是文字學經典的漢許慎《說文解字》。所收碑帖法
本書是韓祝齡先生作品集,書中收錄了韓祝齡先生的篆刻作品百余幅,既有篆、隸、行、楷等多種文字形式,也有圖畫等多種篆刻內容,并且配有釋文...
攝影是人類文明發展史上不可或缺的重要部分,使人類文明得以極大的提升與豐富,讓人類藝術智慧的殿堂變得更加廣闊而多彩!稊z行影記:張永剛紀實攝影作品選》是作者張永剛精選的攝影作品集,作者希望與更多的愛好同仁共賞,并得到賜教與雅正,同時力求為攝影愛好者提供一些題材和景點概況,拋磚引玉,是一本值得珍藏的攝影作品集...
本書分為上、中、下三編, 分別為作品、鑒賞和理論!凹t色題材書法、篆刻作品”收錄了自20世紀60年代至今的書、印作品, 貴在體現藝術至上的審美原則和宗旨...
亮點一:作者優勢 主編李剛田是中國當代著名書法家、篆刻家,F任中國書法家協會理事,中國書協篆刻委員會副主任,西泠印社副社長。出版了許多關于書法篆刻的著作,他在篆刻上,從秦漢璽印到明清流派都有不同程度的涉獵,更接受晚清印壇印外求印的理念,采用各種文字素材入印,對當代篆刻是一大突破。傳承篆刻的內在金石氣與現代藝術的形式構成交融一起,形成在當代印壇中李剛田篆刻的獨特風格。在理論研究上,二十余年來,以其扎實的專業見解為書界同仁所注目
劉爭爭
周臘生
朗松
孫郁 著
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
錢谷融
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