生生-匠心比心

一本以《生生》為名的書，卻包含很多的死亡。 十二種手工藝、十五位匠人講述的三十三個故事，不是對“匠人精神”的稱贊褒獎，而是匠人作為“人”的真實敘述。是人就會有思想，有感情，有個性。影響和造就這些的可能是一個人、一件事、一段經歷。有不少人提到了見證過的，守護著的或者即將面臨的死亡。李長聲先生在序言中用 “滿紙哀傷”形容這些匠人的故事，的確。但是這些哀傷并不冰冷。相反，它們像這個時候的大地，是溫暖的，等待孕育新生的希望。 “生”的背后有“

東方藝術-國畫(2015.11下半月)

絲綾堆繡應用實例

本書收錄的作品，通過對不同藝術門類，技法的借鑒、移植，表現出中國工筆畫寫實的藝術魅力，將牡丹花的自然形態生動完美的再現，移植于剪紙的臉譜系列作品，利用布貼立體感強的特點用色彩艷麗的布色展現了中國戲劇臉譜的魅力…… 這些作品有的清新淡雅，有的艷麗夸張，如“蘭花”的用色準確表現了“幽蘭出深谷”的高貴氣質；郁金香系列作品用黑色襯底，在色調對比中形成了強烈的裝飾效果；“大漠夕暉”大膽地采用了不同色度的同類色的方法，追求光與影、虛與實的意

中國手工藝文化

本書詳細講解了100多種手工藝的歷史淵源和制作過程等多方面內容，圖文并茂、涵蓋廣泛、知識性強...

民間手工藝術(山東卷)

民間手工藝術，根植于平民大眾、鄉土基層，是由勞動層中默默無聞的工匠們在生產勞動實踐中創作的，因而它與人民的生活、生產、風俗習慣有著密切聯系，受到勞動者的喜愛，并被他們所掌握和利用。 民間手工藝術具有原創性、傳承性、區域性及工藝性等特征，不論歷史上的宮廷藝術、文人士大夫藝術、宗教藝術，還是現代社會新的藝術創作，都能從民間手工藝術中汲取營養。 本書以山東地區的民間手工藝術為主，有些是瀕監失傳的手藝，有些則正在開發整理。這些民間

歙硯溫故

福祿壽喜圖輯

本書介紹了中國傳統的福祿壽喜圖案及其含義...

絨絮畫制作技法

絨絮畫是以毛線為原料，以鋪絮為手段，把毛線還原成絨再鋪絮成畫的一種新型手工藝品種。 絨絮畫是源于日常生活的工藝畫，易學易做，學無常師，做無定式，工具簡單，材料低廉，是每個人都可以做的新型手工藝。平常見到的色彩麗的腈綸毛線，在農貿市場上就可以買到，色彩齊全，每種顏色買上一兩，百八十元的材料就可以做很多的畫。 絨絮畫不是用棉花印染成所需要的顏色鋪絮到畫板上，而是利用毛線自身的復雜色彩鋪絮成畫，發揮了毛線絨絮形態自然、纖維細小的

剪紙精品選-中國金剪刀

勾 弦剪紙藝術精品王德林剪紙藝術精品韋幫粉剪紙藝術精品任志國剪紙藝術精品李立君剪紙藝術精品李守白剪紙藝術精品李敏杰剪紙藝術精品李斌杰剪紙藝術精品陳余華剪紙藝術精品陳越新剪紙藝術精品張春穎剪紙藝術精品趙子平剪紙藝術精品 郭梅花剪紙藝術精品 郭獻忠剪紙藝術精品奚小琴剪紙藝術精品高少蘋剪紙藝術精品柳懷瑾剪紙藝術精品欒淑榮剪紙藝術精品錢寒櫻剪紙藝術精品靳鶴年剪紙藝術精品樊 涌剪紙藝術精品薛定衡剪紙藝術精品附錄：新聞剪輯二則（封三）

經典剪紙

《經典剪紙》是《矢量素材叢書》之一的《經典剪紙》分冊，書中包括了：走獸禽鳥、花草蟲魚等內容。剪紙是深受人民大眾喜愛的民間藝術，在全國各地廣泛流傳，至今已有一千五百年的歷史。在民間，逢年過節或喜慶的日子，人們剪出各種象征吉祥喜慶的剪紙，裝飾在門窗、居室或放在嫁奩彩禮、祝壽禮物上，以增加祥瑞吉慶氣氛。為了弘揚優秀的民間剪紙藝術，讓喜慶吉祥剪紙廣泛流傳于民間，并被廣泛應用...

風箏技藝

《風箏技藝》是一本迄今較為完整、系統的關于風箏理論及扎制、裱糊、繪畫、放飛等各方面的教科書。中國風箏有著悠久的歷史和高超的技藝，這點早已為世人所公認。但要認真研究起來，記述中國風箏的詳細資料卻不多，而專述中國風箏具體技藝的資料就更少。

中國刺繡-古玩品鑒秘要

中國農民藝術

中國國粹藝術讀本:風箏

本書從歷史、流派、名家名品等角度入手介紹風箏，突出風箏作為一項民俗活動的藝術美，同時又注重介紹各種技術要求，具有較強的欣賞價值和使用價值...

面花花

書中所展示的民藝品是作者近20年征集的心血，也包含著課題組成員近幾年的汗水，每一件物件都能講出一段故事，說出一番感慨，留下一些思考。我們力圖把采集到的每一個民藝個案的第一手素材，帶著采風時的泥土，帶著藝人制作的溫度，呈現到讀者的面前。 　　 《中國民藝采風錄：面花花》詳盡介紹我國各地民間有關面食和面花的制作方法和工藝特點。 　　 本系列記錄了80多種技藝的工藝流程，這套叢書分10本，分別是 《剪窗花》《泥咕咕》《蟈蟈葫蘆》《鍋碗

印染·編繪

消逝中的風情:藏地手藝

佛教繪畫的歷史可追溯到釋迦牟尼時代。那是一個拈花微笑都會覺悟的時代，所以當畫師要為世俗人間留下度化眾生的佛陀形象，是對著佛陀在明鏡般的水中映下的倒影而描摹的。西藏的每個受過傳統訓練的畫師都會如數家珍一般講述這美好的傳說，包括西藏的第一幅唐卡是吐蕃王松贊干布用自己的鼻血畫就的護法女神白拉姆。但是傳說通常不足為憑。有人云，唐卡源于吐蕃時的文告和僧人講經說法時隨處懸掛的布畫，歷史長達1400多年。也有人深信早在更為久遠的象雄古國便已出現，用

中國木版年畫集成·楊柳青卷

風箏技藝與訣竅

浦城民間剪紙

我的故鄉浦城，地處閩、浙、贛三省交界，是福建開發較早的地區之一，是福建溝通中原文化的紐帶與橋梁。早在東漢建安初年便正式置縣，稱漢興，距今已有1800多年，三國稱吳興，唐稱唐興，武則天執政，稱武寧，縣名以國為號，這在全國均為罕見，浦城在歷史上的地位顯赫可見一斑。 　　歷史上，浦城的人口幾經遷徙，形成了中原文明與閩越土著文化交融的地域文化特色，浦城民間剪紙從一個側面反映了這一文化特點，從項菊英、周鳳儀等人的喜鵲登梅、魚蓮花藍等作品中體

中國原始彩陶

彩陶在人類社會的發展進程中，伴隨著農業文明在新石器時代手工藝術水平的提高和人們對物質以及精神需求的增長而產生，早在80000多年前，黃河流域已開始出現彩陶，這是世界上最早出現彩陶地的地區之一...

至尊佛陀

至尊佛陀，這是“藝苑暢游叢書”中的一本。作者從文化的角度，生動地講述了中國佛教的發展歷史、佛像的產生、分布、形態和制作材料，并全面介紹了中國的佛教洞窟以及石窟佛教藝術。作者在大量調查和擁有第一手資料的基礎上，應用大量的插圖、拍攝的照片及易懂的文字描述來介紹中國佛像雕塑文化，無論是書的文字內容、形象生動的插圖照片、還是優美的版式設計，都風格清新。該書是讀者了解中國文化的理想讀本，也是專業人士研究及設計的理想的參考圖書...

云南民族包

云南的紅土高原是人類最早的發祥地之一，同時也是多元文化的重要交匯地。在這個包容了七個自然氣候帶，被高山大河阻隔與勾連的特殊地理環境中，使得巨大的歷史跨度與多樣性的人文空間匯集疊加，形成了一個世界罕見的民族文化寶庫。走進這座琳瑯滿目的寶庫，首先映入你眼簾的恐怕就是那些楚楚動人的民族民間藝術。云南民族文化的豐富多姿決定了云南民族民間藝術的異彩紛呈。在山老村姑的衣帽裙腳，我們看了他們用彩線、銀泡編織和點綴的神話與美夢，在村舍的房頂屋角，我們

中國織繡服飾全集.2 刺繡卷

本卷搜集了包括商、西周、漢晉、南北朝、隋、唐、五代、兩宋等各代的刺繡物品四百八十三件。卷首發表《中國刺繡藝術發展概述》一文，選編的每件藏品都有圖版說明...

中國手工藝:編織與扎制

手藝北京2－民間藝術的知性之旅

《手藝北京2》打開一扇扇塵封已久的記憶之門，穿越時空，重返追尋美的滄桑歷程；他們翻閱一頁頁手工藝家譜，尋找那代代相傳的淵源之根；他們取出一件件珍藏的佳作，暢談從構思到成品的創作經過；他們示范手工制作流程，展示一件作品制作所付出的艱辛……在吳惟先生拍攝手記的字里行間和膠片的潛影里，留下了他們如歌的藝術人生，凝結著他們一個個難忘的瞬間�！妒炙嚤本�2》以大量的圖片和生動的文字介紹了十六位北京民間手工藝大師。閱讀《手藝北京2》，了解他們的豐富

中國貴州民族民間美術全集:儺面

本書主要內容包括：貴州儺戲面具略論、圖版、儺面之撮泰吉面具、儺面之儺堂戲面具、儺面之地戲面具...

西蘭卡普傳人-大家織錦大師和傳承人口述史

巧剪百兔

傳說嫦娥奔月后在月宮中修煉，采摘仙草、靈芝，制造長生不老藥，有只兔子在桂樹下幫助她用杵臼搗制成“蝦蟆丸”仙丹。古老的神話給兔子增添了一層祥瑞的光環，也因此賦予“兔子搗藥圖”以長壽的寓意兔為十二生肖之一，序列在第四，對應地支卯，農歷辛卯為兔年，兔是屬兔者的吉祥物�！肚杉舭偻谩分饕�介紹兔型剪紙的基本知識和技法。本書由秦石蛟編著...

鏤空:邱葉丹剪紙藝術集

本書收錄的剪紙作品有：夜半鐘聲；綠色胸懷；龍門佛；敦煌遺韻(之三)；月鎖禪門；舍；空；敦煌經堂；菩薩；迦葉；敦煌遺韻(之一)等...

湘西土家族織錦技藝

海峽兩岸潮州影戲研究

作為我國三大影系之一的潮州影，以其悠久的歷史傳承，獨特的審美價值，旺盛的生命力，屹立在祖國的東南沿海，然而也面臨危機，必須進行搶救、保護和研究。本書的主要創新點有：①第一次把海峽兩岸的潮州影作為一個整體進行研究。②首次提出潮州影的本源為陜西影戲，直接來源是南宋時期所形成的“南派影戲”，從而對潮州影的源流進行了恰當的說明。③提出海峽兩岸潮州影分途演進說。④用對比的方法，將兩岸“潮州影”的異同呈現出來。⑤以臺灣影戲為參照，提出關于影戲未來

膠東剪紙

膠東民間剪紙，具有悠久的歷史，是剪紙的一個重要派別,它深深地植根于膠東大地，自古以來為民間吉慶、婚嫁之必備飾物。在膠東剪紙稱為“花”，而行里的人們則習慣稱之為“半剪半繪剪紙”，因它是通過繪畫和剪紙雙重語言元素來表達的傳統紋樣，它在膠東百姓的生活中自然而然地生息、流傳，反映著人民的生活，傳達著無聲的感情，體現了膠東深厚的歷史文化與民俗風情。明朝萬歷年間修纂的《萊陽縣初志》中就有“以剪紙貼花燈，以彩紙掛門楣”辭舊歲迎新春的記載�！　　赌z東

明代民歌集（精裝）

★ 16開精裝，南京師范大學出版社出版★ 本書隸屬于《中國歷代民歌整理與研究叢書》，該叢書于2018年獲江蘇省第十五屆哲學社會科學優秀成果一等獎★ 明代民歌在語言上，多用俗白簡明、直截了當的市井語言，通俗易懂，感情表達直接干脆，適合下層人民的審美水平和情趣。在內容上，明代民歌多數描寫的是追求個性解放、反抗封建禮教、要求婚姻自主的市民愛情生活題材。在風格上，具有鮮明的時代氣息，與明代的社會風氣相呼應，與俗文學的主流主題相映襯★ 搜羅對象

湖湘傳統紋樣

年畫

年畫是中國傳統繪畫的一種表現形式，色彩鮮艷，寓意直白，備受勞動人民的喜愛。本書就是用“看圖說故事”的方法為讀者描繪了充滿市井氣息的熱鬧喜慶的年畫歷史...

淮陽(泥泥狗)

中國廣靈剪紙

本書內容包括廣靈剪紙概述、廣靈剪紙的歷史沿革、廣靈剪紙的藝術特點及發展、廣靈剪紙的制作工藝、剪紙作品等...

河北陶瓷

河北陶瓷在我國瓷器發展史上占有很重要的地位，唐代河北邢窯細白瓷的燒制成功，為日后彩瓷的出現和發展創造了條件；宋代“五大名窯”之一的定窯瓷，以其精美的印花工藝獨領風騷；我國古代北方最大的民間瓷窯磁州窯白釉黑花瓷，以其濃郁的民間泥土氣息深受世人喜愛。由此可見河北陶瓷文化的久遠、博大與精深...

古今圖案集成-現代卷

《古今圖案集成(現代卷)》是編者查閱和參考了大量資料和素材，通過重新創作、繪制，編排整理而成的。圖庫的內容之全面，風格之多樣，立意之新穎，數量之眾多，質量之精細，一定會給你帶來全新的感覺和意外的驚喜。 楊棣、李馳宇編著的《古今圖案集成（現代卷）》包括：蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂、蚊子、螞蟻、蟬、蝸牛、恐龍、獅子、虎、狐貍、狼、犀牛、熊等圖案...

中國圖案

本書著重介紹了民間美術圖案中的皮影、剪紙、年畫、服飾、意匠文字、面具·臉譜和木雕...

松鶴延年

民間美術

民間美術是人民群眾創作的，以美化環境、豐富民間風俗活動為目的，在日常生活中應用、流行的美術。從歷史上看，是相對于宮廷美術、文人士大夫美術而言的，從現代來看，則是相對于專業美術而言的。它的創造者基本上是從事物質生產的勞動人民。它在各族人民中產生、流傳、發展是我國民族藝術中很重要的組成部分 民間美術存在于人民的日常生活、節慶活動、祭祀活動，很自然地反映勞動人民的思想、情感和美的觀念，強烈地體現著民族性和地方性。它的創作和流傳

空花·剪紙研究與創作

端硯民俗考

吉祥如意

連年有余

世代陶人

21世紀初，社會公眾對中國非物質文化遺產保護的關注度、參與保護的熱情，以及中國非物質文化遺產保護工作的有力推進，成為中國文化界乃至中國社會的重要事件。從大多數人對“非物質文化遺產”一詞的內涵不知所云，到“非物質文化遺產”成為家喻戶曉的詞匯，人們普遍對它的具象呈現形態有了一定的認知，并支持或主動參與保護工作，說明人們在現代化進程的背景下，已經看到，由于生活水平的提升和生活方式的變化，作為傳統社會生存環境下人們生活方式和生產方式的非物質文

中國傳統吉祥圖典

石灣陶塑

石灣陶塑的第一特色是造型生動傳神，無論人物、動物或器皿，都致力于典型化的塑造，各種造型風格獨具，較少雷同，達到“百物百形，千人千面”的藝術境界。第一特色為胎壁厚釉層厚，目前釉色達近百種，這些釉色為石灣陶塑藝術增添了豐富的藝術美感。技法多樣性為石灣陶塑的第三特色，體現在成型技法、造型技法、產品的施釉技術等多種不同層面的創作方法上，這里有對傳統的繼承延續和創新，而創新的部分則為石灣陶塑的發展注入了新的活力。 石灣陶塑藝術經歷了千百年

喜上眉梢

手捏戲文

非物質文化遺產在自然衍變發展中呈現的形態是豐富多樣的，這決定了我們采取的保護方式也應是多樣的。但對于傳統手工技藝類的項目，采取生產性保護的方式應當是一種恰當的方式。這種方式，可以使非物質文化遺產項目的傳承人，這些技藝的持有者將自己本身的技藝作為一種生產和生活的手段，既可以因此而獲得勞動的報酬，也可以因此而使技藝傳承，并在自己的作品與使用者的對應中，使技藝的繼續與創新具有激發創造智慧的基礎。這套“中國民間藝術傳承人口述史叢書”，記錄了這